新纪元运动（New Age Movement）是怎样的？

有人能详细解释一下新纪元运动吗？

新纪元运动思想评析 曾立华博士(香港建道神学院教牧学教授及系主任) 新纪元运动思想是混合和吸收了基督教神学思想外其他领域的世界观，如哲学(特别是东方哲学)，太空科学思想、政治、音乐、医学、环保、幻术、通灵术、心理分析等，其目的是为现代人开拓一个新的，整合兼容的世界新体验性的秩序，使人可以从中感悟与宇宙共融的新时期之感受，所以新纪元并不纯粹是一个运动，而是一个现象，这一个含有宗教神秘因素以及融合其他思想的现象，为要帮助现代人如何去适应一个新时期世界生存之指导原则。它是一种对终极神观、创造观及救恩观之对质性之讨论(It is a confrontation over the ultimate i

新纪元运动的起源与发展

灵性的追求，是新纪元运动的一个重要元素。虽然西方文化主要以基督教文化为根基，但不少人其实只是挂名的基督徒──即使每个星期到教堂崇拜，也不过是例行公事，更遑论自发的灵修了。因此，1960年代的欧美人士在物质主义的薰陶下，普遍上都心灵空虚。有些人会透过滥交来填补内心的空虚，但亦有人选择学习东方（主要是印度）的神秘学说，希望借此来提升自我的灵性。
某些新纪元的要素似乎早在十九世纪的形而上学运动中就出现了：通灵术、神智学以及新思想运动；另外还有替代疗法运动、脊椎按摩疗法与自然疗法。这些运动可追溯到超验主义、梅斯梅尔催眠术、瑞典堡教会以及各种早期西方的神秘主义或神秘学传统，例如占星学里的荷米斯主义；另外还有巫术、炼金术与卡巴拉。二十世纪早期的某些作品也使得这些思潮大为流行，大卫·赫伯特·劳伦斯和叶慈都是这类作家。就目前所知，首先采用“新纪元”一词的是布拉瓦斯基夫人所写的《奥秘的信条》，出版于1888年。
早在1894年，一份基督教自由主义与社会主义的周刊《新纪元》问世。1907年，这份周刊被卖给了一群以欧雷吉与杰克森为首的社会主义作家。其他历史名人也和此周刊有关：赫伯特·乔治·威尔士、萧伯纳以及叶慈；此周刊成为政治、文学和艺术的论坛。1908年至1914年年间，研究前卫艺术对发掘英国的前卫思想很有帮助，研究对象从漩涡主义到意象主义都有。1914年后，欧雷吉拜见古德也夫的追随者奥斯本斯基。他越来越专注于神秘主义与其他和精神有关的事物，于是降低了对文学和艺术的兴趣。《新纪元》周刊于1921年又被转卖。根据布朗大学方面的说法，“‘新纪元’对1907到1921年期间的文学和人文学科里的现代主义起了很大的作用。” 1980年代中期的协波汇聚运动激起了许多大规模类似的活动，新纪元一词因而被美国大众媒体广为宣传为一种精神次文化，包括了冥想、通灵、转世、水晶疗法、察觉感官以外的事物、整全健康、环境保护主义、相信超常现象，或“未知的奥秘”，例如不明飞行物、地球神秘学以及麦田圈。到了1980年代，市面上出现了大量有关这方面的出版物，包括杂志《通灵入门》（Psychic Guide，后易名为《身、心与灵》）、《瑜珈期刊》（Yoga Journal）、《新纪元之声》（New Age Voice，新纪元音乐的杂志），另外还有商业取向的出版品，诸如《新纪元零售商》（New Age Retailer）、《新纪元出版暨零售协会》（NaPRA ReView ）等等。
新纪元次文化有各式各样的活动：参加读书会、冥思团体、听演讲并在市集购物；购买图书音乐或是不同的产品，例如水晶或焚烧用香；购买医疗或能量金字塔；光顾算命师、治疗者与精神咨商师。 引起大众对新纪元次文化注意的关键时刻有琳达·古德曼于1968年出版的最畅销的占星学书籍《太阳符号》（Sun Signs）以及1978年出版的《爱的符号》（Love Signs）、1967年十月的专辑“头发”及其第一首歌“宝瓶座年代”（Age of Aquarius）、1987年由裘瑟·阿古勒斯（José Argüelles）发起而在亚利桑那州喜多纳举行的协波汇聚运动以及同年由莎莉·麦克琳主持的系列短片“超级女绑匪”（Out on a Limb）所带动的风潮。这是关于她中年时探索精神世界的自传性作品。另外还有许多颇具影响力的灵媒，例如珍·罗勃兹（赛斯）与茱蒂·奈特（兰莎）。作品方面有海伦·舒曼所著的《神迹的课程》（A Course In Miracles）、詹姆士·雷德菲尔德所著的《圣境预言书》（The Celestine Prophecy）以及尼尔·瓦尔许的《与上帝对话》（Conversations with God）。
约翰·高登·梅尔敦、伍特·汉格拉福与保罗·希勒斯强调个人的精神世界，而对其他人来说新纪元运动是价值观之争的社会政治运动。马克·萨丁、希尔多·拉斯札克、玛莉琳·弗古森与柯琳·麦克拉福林等都是这类人物。

新文化运动的实质是什么?

新文化运动是指20世纪初反对封建文化的思想启蒙运动。由一部分激进的资产阶级、小资产阶级民主主义者发起，目的是要打破封建主义的束缚，力争实现名符其实的资产阶级民主共和国。新文化运动以1915年9月陈独秀在上海创办《青年》杂志(1916年9月起改名为《新青年》，1917年初迁到北京)为起点和中心阵地，以民主和科学(“德先生”和“赛先生”)两面旗帜，向封建主义展开了猛烈的进攻。运动的代表人物是：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、易白沙、吴虞、钱玄同等。运动的基本内容是：提倡民主，反对封建专制和伦理道德，要求平等自由，个性解放，主张建立民主共和国；提倡科学，反对尊孔复古思想和偶像崇拜，反对迷信鬼神，要求以理

什么是新时代？

关于「新时代」，首先，我们似乎应当先正名一下，谈谈这个名词的来由。 New Age是1960年代在欧美各地开始不约而同地萌芽的一种心灵启蒙运动。Age这个字译为「时代」是最恰当的，因为「新时代」并非到廿一「世纪」才开始，并且也不限於只有一百年的期限，所以不是「新世纪」。另外，它并非在某个朝代以某种特定的意识形态开始，因此称之为「新纪元」也有些不妥。 「旧时代」的人只集中心力於具体的物质，没有觉悟到每个人意识的力量，忘记了基本上我们「是」一个灵魂，而我们「有」一个身体。我们灵魂的能量，透过信念、思想和情感，创造出具体的物质和事件。 「旧时代」中追求性灵的人，往往唾弃世间，严厉批判自己和别人的贪、

十月革命发生于何时？当时中国正在开展什么运动？该运动时怎样宣传十月革命的？

十月革命发生于1917年11月7日（俄历十月），当时在中国正在经历一场新文化运动，而对十月革命做比较详细地介绍的是李大钊。写下了名篇《庶民的胜利》和《布尔什维的胜利》。再加上其他原因，中国的先进分子开始关注俄国，并在俄国的帮助下最终建立了中国共产党。

十月革命（又称布尔什维克革命、俄国共产革命等）是1917年俄国革命经历了二月革命后的第二个阶段，十月革命发生于1917年11月7日（儒略历10月25日）。

前苏联、等社会主义国家及组织普遍认为，十月革命是经列宁和托洛茨基领导下的布尔什维克领导的武装起义，建立了人类历史上第三个无产阶级政权──苏维埃政权和由马克思主义政党领导的第一个社会主义国家。

扩展资料：

1917年俄国社会主义革命的胜利，使苦苦探求中国未来道路的李大钊备受鼓舞和启发。李大钊是在中国大地上举起十月革命旗帜的第一人。

他也是最早接受并传播马克思主义的先进分子。他热情地赞扬十月革命，认为十月革命开辟了人类历史的“新纪元”，中国必须走俄国十月革命的道路。

因此，李大钊在一把淡黄色的藤椅上写出了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等著名文章和演说，阐述十月革命的意义，表达他在国家危亡之际的求索与呐喊。

参考资料：人民网-十月革命的炮响是怎样传到中国的

参考资料：百度百科-新文化运动