提问一个经济学问题，王朝末期朝廷国库亏空，人民也穷苦的时候那银子去哪里了呢？按说银子总量只会越来越多？

国库亏空的后果是怎样的？

财政赤字只要在一定范围内,国家财政就是安全的。如果财政赤字大大超过警戒范围,国家信用就会受到威胁,国家货币的币值与汇率就会不稳定,国内通货膨胀,国际上汇率大幅度下降,最后国家信用崩溃,国家财政破产。这是一个一般过程,在这个过程中国家如果采取有力措施,也有可能扭转局势。

拓展资料：
财政是政府“理财之政”。财政是一种伴随国家的产生而产生的经济行为或经济现象,其主体是国家或政府。是一国政府选择某种形式（实物、力役或货币）,获取一部分国民收入,以实现其职能的需要而实施的分配行为。财政在一国经济发展和分配体系中占有十分重要地位和作用。
财政学则是研究“财政”的学说,它是政治经济学的重要组成部分。财政学是关于“财政”的学说,它是经济学的重要组成部分。1.按财政分配主体不同,“财政学”可分为：
（1）以资本主义国家财政为研究对象的资本主义财政学；（2）以社会主义国家财政为研究对象的社会主义财政学；（3）对各个国家财政制度进行比较研究的比较财政制度学。2.根据人类社会不同发展阶段经济体制背景的不同,“财政学”可分为：（1）以计划经济体制下国家财政为研究对象的“计划财政学”；（2）以市场经济体制下国家财政为研究对象的“市场财政学”。3.按研究对象具体分为：（1）财政学（其中包括理论财政学、比较财政学、财政管理学）（2）税收学（3）固定资产投资学（4）企业财务学（5）财政政策学（6）财政信用学（7）综合财政学（8）地方财政学（包括区域财政学、城市财政学、民族财政学、农村财政学）（9）财政史和财政思想史,等等。
4.在当代中国,对“财政”这一范畴有不同的认识。一种观点认为,财政是由国家分配价值所产生的分配关系,这种价值分配,在国家产生前属于生产领域的财务分配,在国家产生后属于国家财政分配；第二种观点认为,财政是为了满足社会共同需要而对剩余产品进行分配而产生的分配关系,它不是随国家的产生而产生的,而是随着剩余产品的产生而产生的；第三种观点认为,财政是为满足社会共同需要而形成的社会集中化的分配关系。

雍正刚刚继位的时候国库空虚，他用了哪些方法来充盈国库呢？

雍正刚刚继位时，国库空虚而且还有800万两银子亏空。面对这种局面雍正皇帝只用了三年时间就解决了亏空问题，还让国库存银量达到了6000万两以上。首先国库亏空主要是康熙晚年时有很多官员拿着白条向国家大量借钱，这些人往往都不主动还钱，甚至是干脆打算要赖账。因此在雍正安排下对几百万两亏空银子进行追讨，并且取得一定成果。其次雍正正式提出摊丁入亩政策，也就是说农民交税按他们所拥有土地数量来征收，这使得农户负担减轻，同时促进人口增长，并带动了社会经济发展。另外雍正还推行了“火耗归公”政策，并将所收上来火耗银收归国家，使得国家税收不断提升。

1、将康熙朝官员借出的银子大量收回

康熙皇帝晚年时期，执政比较宽仁，大臣们犯了错也很少进行追究。于是很多大臣都直接向国库借钱，但偿还时却很不积极，长时间累积使得国库有了大量亏空。雍正继位后以各种手段进行亏空银两催收，使得国库亏空快速补齐，并且以后很少有官员再去借钱。

2、采取摊丁入亩政策刺激了社会经济发展

农业是国家之根本，农业发展关系到粮食收成，还和税收有关系。雍正推行了摊丁入亩政策，这使得家中人口多，但土地较少农户负担开始减轻。增加了国家人口数量以及粮食产量，并且促进了社会经济良性发展。

3、火耗归公政策让国家税收增加

古代在铸造银两时，难免会产生损耗也就是“火耗”，因此各地官员在征税时还要求人们缴纳火耗银，各地火耗银比例不同且多数都被官员贪污。雍正推行“火耗归公”政策，制定了统一火耗银征收比例，使得国家税收不断增加。

古代君王为什么还会担心财政收入，银子不都是自己熔的吗？

银币虽然都是自己铸造的，但是银子还是一种矿产资源，它是需要去挖掘的。所以说在古代银子的数量还是不是很多的。

1，通货膨胀

作为一个现代人，我们知道如果银行大量的发行货币的话会引起通货膨胀，最后会影响到社会的稳定。在古代虽然说没有现在这样的财政学和经济学，但是当时的人们也是知道，如果货币突然间大量的涌入市场，就会导致当时的物价疯狂抬升，最后影响到社会的稳定。所以说古人有古人的智慧。他们也知道钱好用，但是货币这种东西如果不好好操控的话，会引起很强大的后果。而且在中国古代是有过朝代吃过这样的亏的，因为君王的痴心妄想就导致整个社会的经济体系直接崩塌，农民和商人都无法维持自己的生活。

2，银是矿产，是需要去挖掘矿脉的

银子这种东西是一种矿产资源，是需要发现和挖掘的，但是当时的科学技术并不是十分的高超，所以说对银子发掘一般都是靠偶然的情况，在市面上流动的银子都是固定的，很少有新的银子涌入市场。因为如果想有新的银子涌入市场，就必须保证找到了新的矿脉，这样才能开发出新银子。这种机会是可遇不可求得，这也是古代君王为什么不自己去找银脉。

综上所述，古代君王之所以会担心财政收入，主要还是因为银子这种东西是非常稀有的金属。

康熙后清朝国库银子各有多少

康熙死后清朝国库只有七百多万两白银，亏空十分的严重，康熙的盛世其实是一个衰败的盛世。

清理钱粮亏空，是雍正帝关注的另一重大问题。他即位不到一月，就将此事提上日程。雍正帝认为钱粮亏空的主因是上司勒索与官员自身侵贪，这一判断切中要害。

据此，他向各级官员发出警告，要求不得苛派民间，限期完结亏空，否则从重治罪。之后，雍正帝又成立了专司审查钱粮奏销的机构——会考府，由其亲信怡亲王允祥主持。同时，他还令允祥管理户部三库，以整顿财政。

在雍正死后，国库有三千多万两白银，康熙的亏空全部追回，国库充足。

扩展资料：

雍正改革手段：

火耗归公：

火耗归公清初沿袭明制，各地征收钱粮，加收“火耗”（碎银加火铸成银锭时的折耗，亦称耗羡）。实行中，官员任意加派，一两可加至数钱。因不在上交正额之内，官员从中任意侵贪，成为官场公行的陋习。

康熙帝曾说，清官也取火耗。康熙末年，各地官员以火耗为名，肆意横征中饱，已无法限止。雍正帝清理钱粮时，山西巡抚诺眠与布政使高成龄在雍正二年（1724年）奏请将该省各地加派的火耗，提解布政使司库，以二十万两补完该省亏空，除公用外，分发给地方官员，称为“养廉”。

雍正帝指出，历来火耗皆州县征收而加派横征，侵蚀国帑不下数百万。原因是各州县征收火耗分送上司，种种馈送，名目繁多，州县肆意贪污，上司曲为容隐，这是从来的积弊，应当消除。他采纳山西官员的建策，

州县养上司是公开的非法贿赂。上司拨州县便成为合法的“养廉”，即官俸的补贴。山西实行后，各省相继仿效，以火耗补完亏空的钱粮，并分拨州县养廉。

雍正五年（1727年），雍正帝又命各省督抚，就该省情形酌议具奏，着为定额。这一改革形成制度，称为“养廉银制度”，又称“耗羡归公”，即由上级官府依定额发给官员。以后火耗一分为三：一份给地方官养廉，一份弥补地方亏空，一份留地方公用。这样，既增加了财政收入，又有助于廉政。

重农轻商：

雍正帝继续执行先王发展生产的政策。他像前辈君王一样鼓励开荒，康熙六十年（1721年）至雍正十二年（1734年），全国田地从735万顷增至890万顷，疏浚了卫河、淀河、子牙河、永定河。

其他水利工程已完成的有直隶营田工程、浙江和江南海塘工程，修建了黄河、运河堤岸。雍正帝继续蠲免钱粮政策。据《清史稿·世宗本纪》，他在位13年，免了12年灾区的赋税和一些地区的漕粮。

但是，他过分重农抑商，根据这一理论制定的政策必然不利于工商业的发展。他又认为:开矿"断不可行"。因为开矿将引诱人们离开农本，追求末业，而且矿工聚集一地，易于闹事。

参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·胤禛

一两银子到底是现在的多少人民币？

基本单位

我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：

一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）

一两白银

一两黄金

以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。

兑换关系

铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述：

“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”

可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有：

“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”

可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。

2 金属价格

由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。

唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。

目前金银铜的价格（人民币）如下：

黄金：100元/克

白银：2元/克

黄铜：002元/克

推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）:约值01元

清朝时期一两银子相当于现在的人民币多少

一两银子到底值多少钱，很多人都讨论过吧。

现在很多人其实是毫无概念的。

万历年间国库年收入才达到200万两，而且还是经过张居正改革后国库收入丰富才有的数字。

看过一些古籍就可以发现，一两银子的货币价值其实相当的高。

《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子，感叹说小户人家可以过一年了。

要知道刘姥姥家当时也算中产阶级的，有房有地还雇得起工人丫头，第一次上贾府打秋风，得了20两银子，千恩万谢的。

《明史》里也提到七品知县一年的正当俸禄（基本工资吧）只是45两白银。

而《射雕》时代在南宋中晚期，白银流通量还低于明清，其价值只能更高才对，这19两多一餐饭，不管是怎样难得的美味佳肴都似乎太过分了。

因为各朝代银两的货币价值都有所不同，那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算，对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。

以下采用太平年间的大米物价记录为标准，进行一个粗略的推算，大致可以得出银两的货币价值答案。

史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为944公斤，一两银子就可以买1888公斤大米，就是3776斤。

现在我国一般家庭吃的大米在一斤15元至2元之间，以中间价175元计算，可以算出明朝一两银子=人民币6608元。

由于《红楼梦》故事虽以清朝为原型，生活状况却以明朝为蓝本，姑且以明朝的银两价值计算，刘姥姥拿到了一万三千多元的过年费，当然很高兴了；而郭靖则付出了超出一万二千元人民币一餐饭钱，还是在张家口这样一个小地方，太夸张了吧。

郭靖就算傻，但穷苦出身，不可能不知道钱的价值，黄蓉更不可能挨店家的这一宰吧。

这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。

唐太宗贞观年间物质文明极大丰富，一斗米只卖5文钱，通常一两银子折1000文铜钱（又称一贯），就可以买200斗米，10斗为一石，即是20石，唐代的一石约为59公斤，以今天一般米价175元一斤计算，一两银子相当于人民币4130元的购买力。

唐玄宗开元年间通货膨胀，米价涨到10文一斗，也是一两银子=2065元人民币。

最大的问题出在宋朝，主要原因是宋朝的钱币制度极其混乱，而其记载也矛盾重重。

宋朝是以“钱”为流通货币的，因为宋朝的社会经济高速发展，工商业也前所未有地发达，因此货币需求量也前所未有的庞大，而且白银的产量和进口量都不高并且当时没有类似央行这样的宏观调控管理机构，造成了极为混乱的情况。

我们知道一般朝代1000个钱为一贯，等于一两银子，但是宋朝却不是这样的。

《宋史食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展，银价不断上涨，基本上是2000个以上的铜钱当银一两。

而且宋朝“钱法”很乱，有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通，各州都有权自行铸钱，还存在私人铸钱的情况，钱的大小不一、成分不宜、价值多变，“随时立制”，非常混乱。

川陕地区通行铁钱，十个换一个铜钱，江南和江北流通的钱还不一样。

一贯实际有多少个钱也是不确定的，有800或850个为一贯的，也有480个为一贯，还要下诏以770个为一贯，并且各州“私用则各随其俗”，完全是笔糊涂账。

根据《宋史食货志》提到“熙、丰以前，米石不过六七百”和《宋史职官志》“每斗（米）折钱三十文”的记载，姑且以2000个铜钱折银一两计算，太平时期米价是1石600—300钱（靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的，不在正常计算范围）。

1两基本上可以买到4—8石大米，以宋石66公斤计算，1两银子相当于人民币近924—1848元；（一说宋石为96斤，就相当于1两银子672—1344元）。

假定南宋银价与北宋相差不多，那么郭靖请黄蓉一餐吃掉了少则一万三多则超三万的钱，难怪小姑娘一下子就被感动得一塌糊涂了。

需要补充说明的是宋朝以前白银总量太少，价值过高，还没有成为流通货币（想想看，拿一张面额2000元以上的纸币去市场买东西……），只存在于朝廷赏赐与会计结算当中，比如税收、国家支付（如向金、西夏送交的岁币“银帛”多少之类），实际上明朝以前，市场流通均使用铜钱（北宋局部地区出现了纸币）。

银两成为流通货币只是明清两代对外贸易活跃，外国白银大量涌入以后的事。

但为何在很多人心目中一向以为银两是历来的流通货币呢，笔者认为主要是因为明清小说的盛行，均按照当时的生活情况为常识对前朝进行描写，如《水浒》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而这些作品中的银两价值均以明朝的银价为标准，与原有的文、贯、缗、铢等货币单位搅合在一起，并且对后世影响很大，因此今人所写较多以中国古代为背景的历史小说、武侠小说作品如《射雕》等书中也跟着把古代流通货币统统说成“银两”。

但毕竟现代人比起明清时代的人时距更远，对前朝货币制度及银两的实际购买力的认识更加不足，才会经常出现天价馒头、天价酒菜，而认真的读者或观众出于对古代经济情况的好奇应该对“银两”的价值有一个比较清楚的认识。

换算关系

秦和西汉时期一两等于1614克

王莽及东汉、魏晋南北朝一两等于1392克

隋朝初年一两等于4176克

隋末一两等于1392克

唐至清代一两等于3730克

一两银子等于多少人民币

货币的本质是一般等价物，当需要一样东西的时候，需要用相应的货币换取同价值的物品。清装剧里我们经常有听见几两银子的说法，那么相信大家都想了解一下清朝这个一两银子是多少？相当于现在多少钱，也就是多少人民币

古代的一两白银等于多少人民币？有钱人能用得起银两结账吗？

在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是： 1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉“一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用“。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。 要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。 那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币 1）黄金基准 国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为283克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤“）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 823元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。 2）白银基准 国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。 3）米价基准 宋代1市斤是640克。宋代1石合925宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也“）。因此一石大米就有 59200克，即592公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。 如果按现今大米价格每公斤25元来计算，宋代一石大米592公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。 到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10。而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。 此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。 因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值3065元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算： 1两金=3000元人民币 1两银=1贯铜钱=300元人民币 1文铜钱=03元人民币 以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，呷艘铝 ，厨料， 薪炭诸物，增给，公用钱，给券，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。 从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。 再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱!我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐“。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧。

古代的一两银子，现在相当于多少人民币？

「 ”小二，一盘熟牛肉，两只肥鸡，十斤白酒！” 「 ”好嘞，马上到！” …… 「 ”客官，吃好了？” 「 ”嗯，这是二两银子，不用找了。” 以上这段对话可能是我们大家在影视剧中屡见不鲜的一个场景了，一位身着劲装的大侠走进闹市中的酒楼，大碗吃酒肉，一番狼吞虎咽之后从怀中摸出一锭银子结账，并潇洒离去。 那么问题来了，古人的生活场景真的是这样吗？是不是用银两结账？历朝历代的白银购买力又是如何呢？ 古代流通最广的货币——铜钱 在中国古代，白银的确是一种仅次于黄金的货币种类，但并不是历朝历代都以白银为最大众化的一般等价物，而且普通老百姓在购物消费的时候用的最多的也不是白银，而是铜钱。大范围使用白银做为一般等价物的场景基本是不存在，也可以说仅次于各种小说著作以及当代的影视作品之中。 在中国古代流通最广的主流货币是铜钱。铜钱是一种以铜为原料，并加工成圆形方孔模样的货币。自秦始皇将六国货币统一为「 ”十二铢钱”之后，历朝历代基本上都沿袭了这种样式，并且每一个朝代中的历任新皇帝在即位之后都会发布新币。所以整个中国古代，铜钱除了篆刻的年份等字不同，以及本身的重量不同之外，其他方面基本没有过太大的变化。 白银黄金的价格标尺——铜钱 铜钱自诞生之日开始就一直充当着国家主流货币的角色。除了劳苦大众在日常生活中的衣食住行方面使用铜钱以外，白银黄金等高等级的一般等价物也是以铜钱为标尺，比如说「 ”一两白银或者一两黄金等于若干枚铜钱”（在这里为什么要说「 ”若干”，是因为历朝历代一贯铜钱的数量并不相同，甚至差距很大）。 而中国古代主流货币的换算方式基本上都是：「 ”1两黄金=10两白银=等于10贯铜钱。”此外铜钱也有独属于自己的计量单位「 ”一枚、 一缗、 一吊、一贯”等等，不同时期都有各自的叫法。相对而言，铜钱在中国古代的地位就和如今的人民币相差无几。所以说，以白银来为衣食住行付款是一种比较稀罕的方式。 最知名的白银货币——「 ”银元宝” 谈完了铜钱，我们再来说说白银。白银可以说是中国古代仅次于铜钱的一种货币了，在历朝历代都被大规模的开采并投入使用。在中国古代，充当货币的白银其主要形状为银锭和碎银子两种，其中以「 ”银元宝”最为知名。 「 ”银元宝”属于银锭的一种，由于白银的分布比较分散，所以在人类历史早期白银的开采程度要难于黄金，甚至有段时间里白银的价值要更高一些，后来经过开采技术的不断提高，储藏量更多的白银才逐渐沦为了第二贵重的重金属。「 ”银元宝”就是因为白银分布的过于分散，所以人们才将这些碎银子进行加工浇铸，成为了整体的银锭——「 ”银元宝”。 收藏价值远高于流通价值的「 ”银元宝” 在很长的一段时间内，银锭是古代社会最主流的一种储存和流通白银的方式，通常以「 ”两”为单位，其大小规格不一，小到2两，大到50两重的银锭都有，而「 ”银元宝”则通常是指50两重的银锭。 「 ”银元宝”的造型十分美观，所以大多时候都用来当做存储品或者收藏品，很少用来直接进行交易。只有一些大户人家进行高价格商品交易或者其他社会需要的时候才会拿出来使用，并且基本上都是起到一个辗转收藏的作用，直接用「 ”银元宝”进行饮食等方面交易是一个很大的误区。 白银货币的形成期——两宋 白银，泛称「 ”银子”。中国历史上，白银在历朝历代中的实际价值并不相同，购买力方面有很大的区别。我举几个例子来分别说明一下： 北宋之前，这一时期由于白银的开采方面有很大的困难，所以白银并没有被当作货币来使用，而是作为上流社会的装饰品，当时的主要货币是铜钱和黄金。另外，粮食和绢匹在当时也具有一定的货币职能。唐朝在白银的开采方面虽然有了一定的进步，但同样只有10万两左右，并且商业方面的发展受限，白银基本上没有被当作正式货币使用。 后来到了宋朝时期，一方面由于白银开采技术的提升，另一方面宋朝商业也开始蓬勃发展。这样一来就导致白银的出产量成倍增长，逐渐被当作了一种流通货币来使用。宋朝时期白银的购买力大概如下： 1两白银=800枚铜钱，一枚铜钱可以买两个馒头。按如今来说就是一块钱左右，所以北宋时期1两白银的购买力基本和如今的800多块钱差不多。 在这里陈述一下：可能有看过《水浒传》的朋友会对此产生质疑。但《水浒传》一书中白银购买力的反差比较大，而且有很多矛盾之处，很难做为凭据；另一方面，《水浒传》一书实质上是以明朝国情来讲北宋故事，要做凭据也只能是明朝。 由于两宋王朝的社会动荡，所以白银的购买力相对而言也在变化，价值最高时是1两白银等于1000枚铜钱；南宋建立后国家弱小，白银储备极速下降，从而导致1两白银只能兑换500枚铜钱。 白银货币的鼎盛时代——明清 白银在中国历史上最辉煌的时期当属明清。明朝时期，国家对于商业贸易大力支持，国家以及个人通过海上道路到欧洲各地经商，从而使得大批量的白银流入中国境内，白银也正式成为了比铜钱流传更广的货币。 根据史书统计，明朝最鼎盛时，全世界有差不多一半的白银被明王朝收入了囊中，辉煌程度可见一斑。明朝时关于白银的购买力可以引用的历史文献也变得更多，小说的兴起也对白银的发展起到了至关重要的推动作用。 明朝时期白银的购买力和两宋时期如出一辙，同样是不同的时期有不同的购买力。最贵的时候1两白银可以达到1000元人民币的购买力，但最便宜时却只有300多元人民币的购买力，并且不同的社会形势下，白银的浮动也跟着大规模变动。 后来再到清王朝时，白银的购买力基本上没有发生过大变化。根据《清会典》中的记载，白银的购买力在很长一段时间内都是千文制，而且1两白银差不多可以购买150多斤的优质大米，按照如今的米价来说：1两白银还是800元人民币左右的购买力，并且长时间未曾发生改变。 影响白银购买力的主要原因 大致了解完白银在中国的货币之路后，我们基本上可以得出这样一个结论：白银在中国古代的购买力浮动比较大，而且会受到很多因素干扰。 第一，国家的白银开采能力。开采的越多，白银越不值钱。 第二，国家商业的发展。发展的越好，白银的流通就范围就越广。 第三，国家政局的动荡和世界外部关系。动荡之年，白银变少；和平年代，白银增加。 所以白银在中国古代并不是长期广泛使用的一种货币，而且它的购买力也并不相同，很难对其进行确定，不过大致的购买力应该在1两白银=700到1000块人民币左右。 以上便是中国古代货币的基本发展史，以及白银在自身地位的变迁史，白银的发展历程可以说就是古中国的商业发展史和生活风貌演变史，这其中还是有很大的学问。

相当于现在的4000块钱。

在唐朝时期，一斗米只值几文钱，而一两银子相当于1000文钱，当时的米价格以17来计算，那么一两银子换成人民币相当于4000块钱。后来一两银子的购买力下降了一半，换算到现在只值2000块钱。

宋朝的货币制度非常混乱，民间也有人私自制造钱币，导致宋朝货币每个州县都不统一。基本上来说宋朝一两银子相当于现在的800-1300元钱。

明朝中期的一两银子购买力又下降了，一两银子相当于现在的600元钱。

清朝初期的时候，一两银子相当于现在的200多元钱，货币都是一直贬值的。